Клэр, или Последнее искушение Маленького принца

[kibirov]

Алкоголь - яд. Даже в малых дозах. Особенно если ещё и не спать накунуне. Ох. Даже и не пробуйте.
Вчера пришла приятельница с фильмом Скорсезе. Н-ну... посмотрели... Но сначала я ей показал тот мэйл от её подруги из Англии. Распечатку. Она полвечера проплакала. Потому что там, на распечатке, видно юзернэйм - Клэр. Подругу Света зовут. "Ты понимаешь... это я её так назвала... Клэр..." Они подружились на родине - в городе Грозном. Кто где сейчас. Вот так. Клэр, значит.
А фильм - в общем, просто фильм, не более. Кто и когда сказал, что он антихристанский??? О господи. Вполне в соответствии. Ну, подумаешь, вначале Христу Иуда морду бьёт за то, что тот плотничает в пользу римлян - кресты сколачивает. Это, наверно, самая большая вольность авторов - и то, возможно, совпадает с каким-нибудь апокрифом или типа того. В остальном всё идёт как по маслу - до самого, простите, распятия. Вот после него - да. Христа искушает ангел - т.е. Сатана, на самом деле, но он удачно прикидывается ангелом и говорит умирающему на кресте мессии: всё, твои мучения закончились, твой отец тебя просто проверял. Вспомни историю с закланием сына того праведника. Всё нормально, шуточки в папином духе. Идём, будешь жить как все люди. Христос ведётся, идёт за ангелом и с кайфом доживает до старости. Семья, дети, седые волосы, окладистая борода, первые признаки старческого маразма. И вот, когда он уже лежит на смертном одре, к нему приходит Иуда и всё объясняет. "Какой, к матери, ангел хранитель?! Ты на рожу-то его посмотри". Ангел оборачивается ухмыляющимся столбом пламени и исчезает. Иисуса пробирает до костей/до кончиков, и он так страстно просит Отца простить его и снова сделать мессией, что чудо происходит - он возвращается на свой крест и продолжает умирать. Теперь уже зная, от чего отказыается и что выбирает. Fin.
В общем, красиво, но, по-моему, уже как-то старО. Где-то я уже это всё видел или читал.
А потом мы ещё посмотрели "Розенкранц и Гильденстерн мертвы", а потом мы проговорили до пяти утра по старой незабытой традиции, а потом попытались поспать, а потом она поехала работать, а я покупать шмотки, потому что уже надо, а то скоро что-нибудь на мне развалится прямо на ходу, и получится не очень удобно.
Брюки я нормально купил, жаловаться грех.
Я вообще не понимаю, как люди покупают одежду. После развода этим больше никто не занимается, кроме меня, а я избегаю вещевых рынков как чумы просто. Но тут - припёрло. Утешение - там есть один кавказец, он никогда не ошибается. Он говорит - "Ва, бэри это, твой размэр, да?", - и это правда оказывается мой размер. Снова к нему подхожу, слышу нужные слова и цену (250), говорю - да-да, знаю, что мой размэр, я всё время у вас покупаю, - лезу за деньгами. Он, подумав, говорит - "двэсти тридцать." Я - да ладно, я на 250 согласен вполне. "Нэт, нэт, двэсти тридцать. Работа как?" "Хорошо работа." "Самое главное. Ну, захады ещё." Вот так.
А с обувью всё сложней получилось, я пошёл за ней в один наш известный центр, по дороге нарвался на парня, работающего у меня в отделе, он меня, убогого, проводил, да ещё проследил, чтоб всё было честь по чести, а то бы я какие-нибудь чешки или тапочки для покойников купил под видом туфель, с меня бы сталось. Ну вот. А потом предложил по пиву в честь обновок - он тоже сегодня что-то такое купил, зря ли нам вчера премию выдали. Вот тут я и сплоховал - на фиг мне было это пиво? Особенно в таком количестве. Как по другому поводу говорила Л.Г. - "Дети. Лучше в Африку гулять ходите, честное слово." Потому что, во-первых, жарко, во-вторых - я толком ничего не ел, в-третьих - я совершенно не спал. Ну и вообще, алкоголь - штука вредная. Словом, я не знаю, как я дополз до дома и не уснул по дороге. Уснул уже дома - и, проснувшись, не обнаружил никаких разрушений, что по меньшей мере загадочно. Мне полагалось как минимум спалить чайник и затопить соседей. А я вместо этого просто помылся и выпил чаю, и лишь после этого увалился спать. Ну не наглец?

Про фильм ещё.
Единственное, что тронуло - Христос, сидящий в своей пустыне и говорящий с пришедшей (?) его искушать змеёй. Почему-то на время я потерял нить сюжета, и показалось - это старый Маленький принц, который так и не улетел, так и не решился. До сих пор уточняет - не слишком ли ему будет больно...
Как выяснилось, трактовка вполне в ключе основного сюжета. Старый Христос, избежавший распятия - примерно то же самое. Разговор с соратниками, стоящими у одра, вызывал в памяти историю вполне ещё живого Летова. "Сколько народу пошли за тобой, последовали твоим призывам - и были распяты, а ты до сих пор жив? Подлый предатель!" Но при всём сходстве - Летов пускай лучше будет жив :)

А спиртного всё же надо пить меньше как можно. Вот что я сегодня ночью буду делать? Я же уже выспался...